巴尔扎克名人语录

巴尔扎克名人语录

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1、父亲给了我一颗心，可是因为你，它才跳动。

2、真的，钱向人一样有生命，会活动，会来来去去，会出汗，会生儿育女。

3、坦白直爽最能得人心。

4、实笃爱情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。

5、当一个情人要比做一个丈夫容易，正如整天卖弄机警要比偶尔说一句应景的妙语困难得多。

6、遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。

7、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。 但女人是静止的，面对着悲伤无法分心，悲伤替她开了一个窟窿，让她往下钻，一直钻到底，测量窿窟的深度，把她的愿望与眼泪来填。感受，爱，受苦，牺牲，永远是女人生命中应有的文章。

8、用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。

9、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度上也更深。

10、一般汉依靠他们的弱点，总比聪明人依靠他们的才气沾到更多便宜。一个大人物和命运挣扎，大家是袖手旁观的；快要破产的杂货商却有人争着垫本。你我知道为什么？因为你庇护一个傻瓜，你会觉得自己了不起；只能和一个天才并肩，你就会不高兴。

11、杂草铲除要趁早，孩子教育要从小。

12、一个毫无嗜好，完全合乎中庸之道的人，简直是妖魔，是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里，天使没有别的，只有头脑。

13、倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。

14、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。

15、我们的心犹如一座情感的矿山，爱是黄金，恨是铁。

16、生活的花朵只有付出了劳动才会绽开。

17、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。

18、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。

19、要对一个人作出判断，至少要设岙处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！

20、时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

21、科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。

22、由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！

23、秘密像少女一样，你愈要看守它，它却愈容易找得到。

24、当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。

25、她们希望你总是伟大，总是漂亮。她们根本不会想到，天才总是病态的。

26、可叹的是，常常需要两个人才能构成一个完美的情人，就像在文学上只有借助于几个性格相似的人的特点，才能构成一个典型一样。

27、时间一长，人们就会发现，欢娱是灵魂的财产，为了欢娱受人爱恋，也并不比为了金钱受人爱恋更令人愉快……

28、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的`光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限，好似精神通过思想达到无限。

29、巴黎人的那套政治经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。

30、诗人艺术家演员音乐家等等的穷，还穷得轻松，因为艺术家天生爱寻快乐，也有得过且过，满不在乎的脾气，就是使天才们慢慢的变成孤独的那种脾气。

31、独处很好，但你需要一个人来告诉他独处很好。

32、一切被侵犯的可怜虫只有靠沉默取胜：不管妒忌的人来势多么凶狠，敌人的攻击如何野蛮，遇到对方死不开口，打到后来自己也要累倒的。沉默能给你完全而压不倒一切的胜利。世界上还有什么比沉默更无隙可乘呢？沉默不依赖任何东西，岂不等于一种无穷无极的境界？

33、一个人不论如何粗俗，只要表现出一股真实而强烈的情感，就有种特殊的气息，使容貌为之改观，变得生龙活虎，有声有色。往往最愚蠢的家伙，在热情的鼓动下，即使不能在言语上，至少能在思想上达到雄辩的境界，他仿佛在光明的领域内活动。总而言之，我们优美的感情不就是意志的表现吗？

34、真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民，即使赴汤蹈火，也得促其实施。如果你让坏人平安无事，他将来重蹈覆辙，你难道不应该有罪同当的吗？

35、由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！

36、母亲是为了感情而作儿女的牛马，老人是由于世情淡薄，别无所恋而舍身的。所以儿童和老年人亲近是常见的事。

37、一个快要淹死的人，你将一根粗如手杖的竹竿伸给他，对他说来，那就是头等的光明大道了。

38、任何东西都不能够确信可以用我们的死亡去叫别人幸福的信念更能帮助我们好好的活着。

39、生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。

40、一件不公道的事情，触动了其他人的心境，就会一变二、二变三地把人数增加起来，酵母是会发酵的。

41、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。

42、当一个人眼神清澈如水，额上还没有一道皱痕的时候，纵使最无情的法官，最不轻信人的讼师，最难相与的债主，也不敢贸然断定他的心已老于世故，工于计算。巴黎哲学的教训，他从没机会实地应用过，至此为止，他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间，他血里已经种下了自私自利的疫苗。

43、爱情很难抵得住家务的烦恼，必须一方具有极坚强的品质，夫妻才能幸福。

44、人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教。

45、我们当诉讼代理人的，只看见同样的卑鄙心理翻来覆去地重演，什么都不能使他们洗心革面；我们的事务所等于一个没法清除的阴沟。我执行业务的期间，什么事都见过了，我看到很多为法律治不了的万恶的事。凡是小说家自以为凭空造出来的丑史，和事实相比之下真是差得太远了。

46、这个可怜的青年在那里经受贫困的煎熬，仿佛落在一个炽热的熔炉里；而许多伟大的天才人物都从这类熔炉里毫无损伤和纯洁无瑕地走出来，好像金刚钻不论怎样磕碰也不致碎裂一样。

47、真的，钱向人一样有生命，会活动，会来来去去，会出汗，会生儿育女。

48、思想感情对利害关系的影响，伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响，同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。

49、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。

50、灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，叫猎人见了无可奈何。

51、持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。

52、一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人。

53、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针扎着的气球一样，瘪了。

54、人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样。

55、在人类事业的顶峰上神游过之后，我发现还有无数高山需要攀登，无数艰难险阻需要克服。

56、如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来找寻一些草木，等到他达到目的的时候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的树叶，他也会感觉多么快乐呀！

57、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。

58、灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，叫猎人见了无可奈何。

59、和天才一起生活，就等于不坐在包厢里欣赏那坳人的歌剧，却跑到后台去看那布景的机关。

60、坦白真爽，最能得人心。

61、今日之下，倘没有财富的光彩，门第就是虚空的。

62、不管是最文明的人还是最野蛮的人，大家都有一个公道的观念；凡是不照社会成规得来的财产，我们不可能心安理得的享受。

63、没有绝对的平等，也没有绝对权力。人在天性上同类，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同类。

64、充满智慧的人迈入生活的门坎时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。

65、在这世上，哪有无欲望的人呢？而又哪有社会欲望不是靠钱来满足的呢？

66、他们也有自知之明，对别人的苦难，自己无能为力，对自己的不幸，自怨自哀太多，一杯苦艾酒已经不能和人分享了。

67、精神方面的优点，只在肉眼看不见的范围内生长开花，诗人的妻子只会感觉到诗人的缺陷，她看到的是对珠宝进行加工而不是用珠宝来装饰自己。

68、对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。

69、痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。

70、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在个性上类同，就法令而言不服等，在政治上不服等，又差异类。

71、一个汉子应该引人注目标处所不是他的马，也不是其他的饰物，而是他的人品。

72、每每可怜的，遭难的女子，她的心便是一块极需要恋爱的海棉，只消一滴情感，当即膨胀。

73、没有弄清对方的本相，决不能掏出你的心来。

74、道德对人的约束，要按照他所属社会阶级的差异而有所变革。阳光照耀各地环境差异，于是发生了我们惊叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的品级职位相吻合。士兵犯的小纰谬，假如出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家女人，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年青的布尔乔亚女子，一个巨贾大户人家的女孩，一个贵族之家的年青女担任人，一个德埃斯特家属的女儿，要遵守的戒律是各不沟通的。

75、一个有伶俐的人，才是真正一个无量无边的人。

76、细腻与大雅原是俭朴的人一定具备的优点，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。

77、一清如水的糊口，厚道不斯的性格，在无论哪个阶级里，纵然心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的法宝一样受人浏览。

78、进修有如母亲一般慈祥，它用纯洁和温柔的欢悦来哺育孩子，假如向它要求特另外酬金，也许就是罪过。

79、恋爱是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教价钱高得多；而且很快就会消失，信仰已往的时候像一个顽皮的孩子，还得处处闯些祸。

80、时机是极可贵的，但他具备三大乐成的条件，那就是"像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲工夫，和犹太人那样的耐烦。